viernes, 13 de septiembre de 2013

LA YAPA

Como  la fiesta no puede terminar tan temprano, y para que el pueblo siga zapateando, acá va una patita de yapa.

Si no han leído las otras cuecas, lxs invito a leer la publicación anterior.

Felices fiestas patrias para todxs.


YA MARCHAN LOS OBREROS

Flamean banderas negras,
a la calle las capuchas.
De lo profundo de Chile,
se van sumando las luchas.

Ya marchan los obreros,
juntando manos.
Los que estamos abajo,
somos hermanos.

Somos hermanos, sí
trabajadores.
Nuestra lucha va creando,
nuevos amores.

Jamás será vencido,
el pueblo unido.


CUECA POR JUSTICIA
                                                                            (A Eva Carmona)

Llenaremos nuestras calles
de sonrisas y colores.
Espantando tantos males,
gritos, llantos y dolores.

Se sentirá en el aire,
nuestra alegría.
Cuando se haga justicia,
sin amnistía.

Sin amnistía, mierda,
sean juzgados,
todos los asesinos,
encarcelados.

Juzguen los tribunales
a los chacales.


QUE EL PUEBLO SE LEVANTE

El chancho está mal pelado,
la desigualdad es mucha.
Para cambiar las cosas,
sumémonos a la lucha.

Que el pueblo se levante,
con valentía.
Para traer la aurora,
de un nuevo día.

De un nuevo día, si.
Trabajadores,
también los estudiantes
y profesores.

Avanzar codo a codo,
no hay otro modo.



Licencia Creative Commons
Esta obra de Mauricio Vargas está bajo una Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 3.0 Unported.

viernes, 23 de agosto de 2013

CUANDO EL PUEBLO ZAPATEA, ¡SE LEVANTA POLVO MIERDA! (cuecas rebeldes, para poner al poder en cuatro patas)

Estimadxs.

En el marco de las proximas fiestas patrias, les dejo un grupo de cuecas (las letras) para apoyar las distintas manifestaciones socio-políticas de este período. En particular, considerando que se cumplen 40 años del golpe de Estado cívico-militar de 1973, que impuso el neoliberalismo como modelo socio económico y el bipartidismo como manifestación política pseudodemocrática.

Invito a quien quiera ponerle música a hacerlo y compartir el audio o video.




Primera patita: De la institucionalidad.


PUEBLO POTENTE.

Nos dominan con sus leyes,
y las reglas del mercado.
Quitándonos hasta el aire,
lo comido y lo bailado.

Con leyes amarradas,
en dictadura.
Oprimiendo a los pobres,
son la tortura.

Son la tortura, sí.
Nos rebelamos.
Contra el Poder corrupto,
nos levantamos.

Marche el pueblo potente,
Constituyente.



ASAMBLEA CONSTITUYENTE.

Vamos a refundar Chile,
convertirlo en bendición.
Entre todos escribamos,
la nueva Constitución.

La voz del pueblo mande,
dicte las leyes.
Que callen Presidentes,
curas y reyes.

Curas y reyes, mierda,
vayan callando.
Es la voz de este pueblo,
la que está hablando.

Una fuerza emergente,
Constituyente.



Cueca de los honorables

No les importó la tierra,
regalando el mineral.
Defendiendo el interés,
del dueño del capital.

Corrompiendo el Congreso.
Los caradura
humillando a este pueblo,
Gran amargura.

Gran amargura, sí.
¿dónde está el cobre?
Salud y educación,
¡Para los pobres!

No seremos peones,
de estos ladrones.



Segunda patita: Canto por los recursos naturales y el medio ambiente.


RECUPERAR LO NUESTRO

En Coronel fue el carbón,
y por el norte el salitre.
Luego saquearon el cobre,
Para enriquecer al buitre.

Caro ha pagado el pueblo,
con intereses.
Se han robado esta tierra,
miles de veces.

Miles de veces, mi alma.
Por vida digna,
recuperar lo nuestro,
es la consigna.

Que nos siguen robando.
Vamos marchando.



PRIVATIZAN LAS SEMILLAS

Privatizan las semillas,
matando la agricultura,
contaminando la tierra,
gobernantes sin cordura.

Se vendieron barato,
los del Congreso.
Sacrificando al Pueblo,
se hacen los leso'.

Se hacen los leso', mierda.
politicucho'.
Son puros vende Patria.
No será mucho.

Cambiar el Parlamento.
No haya lamento.



Cueca por la natura

Contaminando la tierra,
matando aves en el río.
Éstos no respetan nada,
ni lo que es tuyo y es mío.

Levantemos las voces,
las revoltosas.
Este pueblo demanda,
cambiar las cosas.

Cambiar las cosas, mi alma.
Por la natura.
Matarán el planeta,
Qué gran locura

Es hora de ir actuando,
¡ahora es cuando!



Tercera patita: Movimientos y Demandas sociales.


CUECA DE LA DESOBEDIENCIA

Allá en el Sur partió Aysén
y por el Norte Freirina.
También pararon Calama,
el pueblo bloqueó la mina.

De Arica a Punta Arenas,
es la protesta.
Pueblos organizados,
son la respuesta.

Son la respuesta, sí.
Van con capucha.
Nadie derrota al pueblo,
cuando éste lucha.

Ya sumamos conciencia.
Desobediencia.



MARCHAR ES UN DERECHO

Ya marchan los estudiantes,
juntos marchan los obreros.
Para cambiar el modelo,
a la calle el pueblo entero.

Que se sientan los pasos,
por la alameda.
Todos juntos marchando
a La Moneda.

A La Moneda, mi alma.
revolución.
Que se organice el pueblo,
la solución.

La calle está de fiesta.
Va la protesta.




CUECA POR UN ESTADO DOCENTE

Necesitamos escuelas
y mejor educación
que forme personas libres
y no esclavos pa'l patrón.

Solución del Gobierno,
vender el alma.
Que se levante el pueblo,
pierda la calma.

Pierda la calma, mierda.
Salga a la calle.
Que el poder oligarca,
no lo avasalle.

Por un Estado docente
clama la gente.


 
Cuarta patita: Derechos humanos y libertades individuales.


ARISTOCRACIA ASESINA

Se mataba en dictadura,
y hay muertos en democracia.
Las manos llenas de sangre,
tienen en la aristocracia.

Mandando a los milicos,
y policías.
Reprimen a este pueblo,
todos los días.

Todos los días, mierda,
nos van matando.
Uno a uno los sueños,
van degollando.

Única solución,
Revolución.



BOMBARDEARON LA MONEDA

Bombardearon La Moneda,
con tanques y con aviones.
No matarán a este pueblo,
aguantaremos millones.

Ya que el pueblo de Chile,
va resistiendo.
El poder popular,
ya va surgiendo.

Ya va surgiendo, ¡mierda!
la democracia.
Va perdiendo poder
la aristocracia.

Se levante la masa,
A ver qué pasa.



MI NIÑA REBELDE

Que linda crece mi niña,
me encanta mirarla jugar.
Va a ser una mujer libre,
por eso yo voy a luchar.

Desborda rebeldía,
su frente altiva.
Subversión roja y negra
la alternativa.

La alternativa, mi alma,
por sus derechos,
yo doy un paso al frente,
ofrezco el pecho.

Recordará la historia
nuestra victoria.







Licencia Creative Commons
Esta obra de Mauricio Vargas está bajo una Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 3.0 Unported.

miércoles, 3 de julio de 2013

Pasos lentos

-Mijo, si quiere, apúrese no más. Yo lo sigo y nos encontramos adentro.

-Pero abuela, ¿cómo se le ocurre?.

-Es que usted va a llegar atrasado; mis pasos son más lentos que los suyos y las otras personas van mucho más rápido.

-No se preocupe; vamos caminando juntos.

-Bueno, gracias, deje tomarlo del brazo.

-Nada de gracias abuela. Yo no estaría aquí (en este mundo), si no es por usted. Además, ¿sabe por qué los viejos caminan lento, como arrastrando los pies?

-Si pues mi amor. Porque el cuerpo, las piernas, ya no nos responden como antes; cuando éramos jóvenes.

-No, está completamente equivocada. Es más, no es que los viejos caminen lento. Lo que sucede es que ustedes ya caminaron mucho, y ahora tienen que esperarnos, para que no les perdamos los pasos.

-¡Las cosas que dice mi niño!

-¿Sabe abueli?. Esto de caminar con los abuelos es como la democracia. Algunos creen que avanzan más rápido sin el pueblo. Pero no se dan cuentas que le deben al pueblo estar ahí. Es cierto que una democracia con el pueblo camina más lento, pero sin el pueblo, no llega lejos. ¿Ve? Caminando juntos, vamos más lento que si caminara solo. Pero con todo lo que aprendo de usted, podré llegar mucho más lejos.

jueves, 21 de marzo de 2013

Un retorno doloroso

(A Ana)

Bajó por calle Puelma hacia la estación El Sol, disfrutando el aroma de los eucaliptus, la brisa, la calma, el espacio. A su izquierda, las lomas tapizadas de espinos.

La semana pasada deambuló por Santiago, aturdido por el calor de Diciembre, el ruido, los tacos en las calles, la muchedumbre en el transporte público (el hedor), el miedo. Recordó aquellos años adolescentes en que disfrutaba caminando sus calles. Algo le cambió durante estos siete años en la Quinta Región, y le hace huir de aquella ciudad que fue suya hasta los huesos.

jueves, 28 de febrero de 2013

El nuevo sol


“De las alturas del Oeste bajará la esperanza y del fuego del Sur surgirá la fuerza”. El 21 de Junio de 2018, éste mensaje se leyó en los comprobantes de transacciones financieras realizadas electrónicamente en toda Latinoamérica. De no ser por algunos comentarios en las redes sociales, habría pasado desapercibido, porque no atrajo la atención de la prensa oficial. Al año siguiente, el mensaje volvió a aparecer y rápidamente se transformó en “trending topic”; los noticieros dedicaron valiosos minutos para comentar el tema y las autoridades no quisieron manifestarse, señalando que las brigadas del cibercrimen de la región estaban trabajando coordinadamente en el caso. Después del solsticio de invierno de 2020, los gobernantes de los países del Mercado Común del Sur informaron que se había detenido a un joven del norte de Argentina, acusado de sabotaje informático y poner en riesgo la estabilidad financiera del hemisferio; el muchacho fue condenado a 10 años de cárcel. Sin embargo, el mensaje se repitió, año tras año, hasta 2024; sin que ningún grupo de activistas se atribuyera su autoría. Para algunos, se trató sólo de una broma bien ejecutada, pero para un grupo no menor de la población, fue considerada la primera profecía de la era digital. Durante los siguientes años el mensaje se pudo leer en muros y camisetas por todo América de Sur.

Tras el inicio de la caída de los estados capitalistas; impulsada por las sucesivas crisis económicas en occidente, las revueltas asiáticas esclavo-obreras de 2030, la crisis energética global, el profundo deterioro ambiental causado por la explotación irracional de los recursos naturales y la contaminación del aire y el agua, sumado a la incapacidad de las entidades regionales para detener la especulación y corrupción de los grandes consorcios transnacionales, los países de Sudamérica fueron quedando, poco a poco, en manos de las mafias de emprendedores que controlaban el negocio de las armas, los alimentos, el conocimiento y el trabajo. Las autoridades políticas, pagadas por organizaciones privadas, se dedicaron a ejecutar leyes de contención social, perdiendo toda capacidad de administración nacional o regional.

Para mediados de 2036, miles de empleados, profesionales y técnicos latinoamericanos sufrían la pérdida de todo poder de consumo, de endeudamiento y, lo peor, toda esperanza de subsistencia luego que colapsaran las industrias para las cuales habías sido entrenados; sin que tuviesen los conocimientos mínimos para producir sus propios alimentos. Los campesinos de los principales territorios agrícolas, vieron morir sus tierras producto de los monocultivos, los agroquímicos y la pérdida de semillas luego del acuerdo de 2027, que entregó a tres compañías europeas de transgénicos patentes de exclusividad vegetal.

No tan lentamente, la población comenzó a perder el sentimiento de pertenencia nacional, que durante los siglos XIX y XX habían sido el fundamento da la dominación capitalista; al tiempo que, las fronteras fueron quedando sin vigilancia, debido a que las autoridades concentraron sus esfuerzos en controlar sucesivos levantamientos en las principales ciudades del continente.

2039 es recordado como el año de la purificación, luego que entre el 21 y 24 de junio ocurrieran terremotos que destruyeron las ciudades donde se ubicaban los últimos enclaves financieros y, durante los meses siguientes, erupciones a lo largo de Los Andes Centrales y del Sur arrasaran con los terrenos utilizados por las empresas agroindustriales. Los gobiernos y la banca fueron incapaces de apoyar a la población damnificada y observaron resignadas cómo la naturaleza acababa con los bienes de capital y producción que les otorgaban las últimas cuotas de poder que compartían con las mafias de emprendedores. Debido a la precisión de los eventos naturales, los voceros de la Agencia de Seguridad Regional acusaron a un grupo de científicos, que habían sido parte del programa de investigación del Centro Experimental de Geoarmas, desarrollado en conjunto por el Ejercito de Chile y la antigua Universidad de La Frontera (hoy recuperada bajo el nombre Centro Policultural Kimlu), de haber cometido uno de los atentados terroristas más grandes del siglo XXI. Sin embargo, dado el fracaso de las investigaciones policiales para detener y exponer a los inculpados, al igual que en ocasiones anteriores; se sospechó que las acusaciones eran una maniobra publicitaria de la autoridad.

Para 2042, cientos de comunidades agrícolas habían surgido en los territorios no contaminados de la cordillera, desde el Altiplano hasta la Patagonia, formadas por personas que habían recurrido a los graneros y conocimientos de los campesinos indígenas, que pese a la presión político – comercial de los gobiernos capitalistas, se mantuvieron al margen de la especulación genética de la agroindustia internacional. Gracias a su labor cuidando y compartiendo, fuera de la ley, conocimientos ancestrales y especies autóctonas, se vio resurgir la vida y el sentido de pertenencia social en un continente marcado por la pobreza, la desesperanza y la muerte.

-Así hermanos, este solsticio de invierno de 2048 llegamos a celebrar Inti Raymi, reuniendo en Machu Pichu a las antiguas y nuevas comunidades autónomas que habitan en los 4 suyus, para proclamar el nacimiento de un nuevo sol para el continente -habló Willaq, y continuó-. También quiero comunicarles que me ha llamado desde Temuco la hermana machi Ailén, para contarme que en el cerro Ñielol se han reunido las comunidades del wallmapu, quienes han comenzado esta mañana su celebración del We Tripantu, con un suave temblor y los volcanes encendidos -risas entre los asistentes-. De esta manera, los habitantes de Los Andes les recordamos a los malos hombres que esta tierra, nuestra tierra, la que nos quitaron y envenenaron, ha sido recuperada y está siendo sanada de sus dolores, y que un nuevo futuro se levanta, alumbrado por el sol que iluminó a nuestros ancestros, antes que las sombras y la muerte mancharan con sangre los días de nuestros padres. Hoy proclamamos el fin del tiempo de los estados de la América capitalista y la formación de una nueva organización social y territorial indígena y mestiza, donde todos y todas trabajaremos para tener una mejor vida, respetando la dignidad de las personas y la naturaleza -el discurso de Willaq se extendió por unos minutos más, para dar paso a las celebraciones, llenas del colorido, la música, los bailes y la alegría que caracteriza las fiestas andinas.

En 2051, a la celebración del solsticio de invierno se sumaban cientos de comunidades autónomas de la amazonía y la patagonia oriental. Y en los muros de todo el continente se volvió a leer : “De las alturas del Oeste bajará la esperanza y del fuego del Sur surgirá la fuerza”.

martes, 5 de febrero de 2013

Después del cine

Sequé mis ojos y me puse de pie. Salí sin hacer mucho ruido.

Decidí caminar, como otras veces, quince cuadras antes de tomar la micro (o el micro; como lo prefiera el lector). Como siempre, por las calmas calles interiores.

En el trayecto recodaba la película. Pensaba es sus historias; en la que vimos y en la que contaban (detrás de las imágenes). Pensaba en los directores de fotografía, en los guionistas. Y recordé que Ang Lee es uno de mis directores de cine favoritos.

Recordé que este trayecto lo había realizado un par de veces antes. Al igual que ahora, acomodando y calmando el alma, repasando pasajes, apreciando la belleza, atesorando lo sentido.

Ya en la micro, con la mente lejos del tránsito y las bocinas, inconsciente miré por la ventana las luces del parque de juegos del estero Marga Marga. cientos de colores en movimiento se filtraban entre las hojas de los árboles, enmarcando una noche mágica después del cine.